Psicología y Educación Integral A.C. 
Revista Internacional PEI: Por la Psicología y Educación Integral
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Volumen V. Número 9. Julio-Agosto 2015
 
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PERFIL SOCIOECONÓMICO DE LAS COMUNIDADES ORIGINARIAS DE LA AMAZONÍA PERUANA, 2012

 

SOCIO-ECONOMIC PROFILE OF ORIGINATING COMMUNITIES OF THE PERUVIAN, 2012

 

Ewer Portocarrero Merino [1]

UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZÁN, HUÁNUCO, PERÚ

 

RESUMEN

Propósito, identificar el perfil socioeconómico de las comunidades originarias de la Amazonía Peruana. El estudio es descriptivo, se trabajó con 22 jefes de las comunidades. Se empleó una Guía de Entrevista. En el análisis de datos se utilizó medidas de tendencia central, dispersión y frecuencias. En cuanto a resultados, se encontró una mayor población entre las edades de 0 a 5 y de 6 a 11 años; limitado acceso a servicios de abastecimiento básico, la mayoría consume agua del río y quebradas, y en el abastecimiento de luz por las noches, la mayoría lo realiza mediante lámparas; la principal actividad económica es la venta de productos y, como problema la falta de transporte; hay opinión favorable en la conservación y protección de la naturaleza (77,3%); en el desarrollo humano realizan con mayor frecuencia ceremonias de cumpleaños (68,2%), y sus niños se encargan de la crianza de las aves menores (68,2%). Nuestros resultados confirman la tesis de Pacari, quien señala que existen grandes limitantes de acceso y utilización de los servicios por barreras geográficas, económicas y culturales, son problemas que afectan a la mayoría de comunidades indígenas. En cuanto a las Conclusiones, las comunidades originarias de la Amazonía Peruana presentan problemas de inequidad sobre todo en abastecimiento de agua (63,6%) y de luz (68,2%); la principal actividad económica es la venta de productos que representa un 63,6%.

Palabras clave: Amazonia, Comunidades, Indígenas.

 

ABSTRACT

Purpose, identify the socioeconomic profile of the native communities of the Peruvian Amazon. The study is descriptive, worked with 22 community leaders. A Guide to Interview was used. Measures of central tendency, dispersion and frequencies used in data analysis. As a result, a larger population was between the ages of 0-5 and 6-11 years; limited access to basic supplies, most people consume water from the river and streams, and in providing light at night, most is done by burning; the main economic activity is the sale of products and, as a problem of lack of transport; no favorable opinion in the conservation and protection of nature (77.3%); in human development ceremonies performed more frequently birthday (68.2%), and their children are responsible for the upbringing of the younger birds (68.2%). Our results confirm the thesis Pacari, who notes that there are major limiting access to and use of services by geographic, economic and cultural barriers, are problems that affect the majority of indigenous communities. As for the conclusions, the native communities of the Peruvian Amazon have problems of inequity especially in water (63.6%) and light (68.2%); the main economic activity is the sale of products representing 63.6%.

Keywords: Amazon, Communities, Indigenous Peoples.

 

Resumo

Propósito, identificar o perfil socioeconômico das comunidades nativas da Amazônia peruana. O estudo é descritivo, trabalhou com 22 líderes comunitários. Utilizou-se um Guia de Entrevista. Medidas de tendência central, dispersão e frequências utilizadas na análise de dados. Como resultado, uma população maior foi entre as idades de 0-5 e 6-11 anos; acesso limitado aos suprimentos básicos, a maioria das pessoas consomem água do rio e córregos, e no fornecimento de luz durante a noite, a maioria é feito através da queima; a principal atividade econômica é a venda de produtos e, como um problema de falta de transporte; ausência de parecer favorável na conservação e protecção da natureza (77,3%); em cerimônias de desenvolvimento humano realizados com mais freqüência aniversário (68,2%), e os seus filhos são responsáveis pela educação das aves mais jovens (68,2%). Nossos resultados confirmam a tese Pacari, que observa que há maior acesso a limitação e utilização dos serviços por barreiras geográficas, econômicas e culturais, são problemas que afetam a maioria das comunidades indígenas. Quanto às conclusões, as comunidades indígenas da Amazônia peruana tem problemas de desigualdade, especialmente em água (63,6%) e leve (68,2%); a principal atividade econômica é a venda de produtos que representam 63,6%.

Palavras-chave: Amazônia, comunidades e povos indígenas.

 

1. Introducción

Se considera pueblo indígena a aquella población cuyos miembros se reconocen, entre otras características, como una colectividad distinta de otras con las cuales convive y del conjunto social del país donde reside. Distinta en sus usos, en sus creencias, en sus expresiones, en su modo de relacionarse entre sí y en su lengua (Quijano, 2005).

 

En América Latina existen alrededor de 400 grupos étnicos. Las cifras más conservadoras estiman que la población indígena en la región sobrepasa los cuarenta millones de personas, lo cual equivale al 10% del total de la región, siendo que en los países mencionados, el porcentaje de población indígena es significativamente alto (Bolivia: 71%, Ecuador: 43% y Perú: 47%). Por contraste, en los Estados Unidos los grupos indígenas, con solo 1,6 millones, representan 0,65% de la población total. En 1999, los países con los mayores porcentajes de población indígena (entre 71 y 40%) eran Bolivia, Guatemala, Perú y Ecuador. En nueve países (Belice, Honduras, México, Chile, El Salvador, Guyana, Panamá, Suriname y Nicaragua) los indígenas constituían entre 19 y 5% de la población. En 14 países, incluidos Guyana Francesa, Paraguay, Colombia, Venezuela, Jamaica, Puerto Rico, Canadá, Costa Rica, Argentina, y otras islas del Caribe, los habitantes indígenas ascendían a una cifra entre 4 y 1%. Finalmente, en el Brasil y Uruguay representaban menos de 1% de la población. Los tres países con la población indígena más numerosa en términos absolutos eran México, Perú y Guatemala con 12; 9,3 y 5,3 millones, respectivamente (OPS, 2005).

 

La Amazonía Peruana constituye el 62,0% del territorio peruano, abarca 11 departamentos (Loreto, Ucayali, Amazonas, San Martín, Cusco, Ayacucho, Junín, Pasco, Huánuco, Madre de Dios, Cajamarca). La población en las Comunidades Nativas Amazónicas tuvo un total de 227 mil 960 habitantes en 1993 y al II Censo de Comunidades Indígenas Amazónicas llegó a un total de 332 mil 975 habitantes, es decir, se incrementó en términos absolutos en 104 mil 15 habitantes, evidenciando un ritmo de crecimiento de 2.69 habitantes anuales por cada 100 en dicho periodo intercensal (INEI, 2010).

 

La Región de las Américas, en general, ha experimentado un progreso significativo en varios aspectos de la salud, como es la marcada disminución de las tasas de mortalidad y de la incidencia de varias enfermedades. Sin embargo, el mejoramiento del estado de salud de la población presenta diferencias entre los países y entre los distintos grupos de población dentro de los países. Las disparidades se acentúan entre los que están privados de los beneficios sociales, entre ellos la mayoría de las poblaciones indígenas, y los que tienen el mayor acceso a los bienes y servicios (OPS/OMS, 2004).

 

El analfabetismo, el desempleo, la carencia de tierra y territorio, las altas tasas de morbimortalidad por causas evitables y las grandes limitantes de acceso y utilización de los servicios por barreras geográficas, económicas y culturales, son problemas que afectan a la mayoría de comunidades indígenas (Pacari, 2002).

 

El perfil de enfermedades que presentan los pueblos indígenas, se relaciona con las carencias de la población en lo que a necesidades básicas se refiere (enfermedades transmisibles y carenciales). También es evidente un ascenso progresivo de la morbimortalidad por enfermedades crónicas y degenerativas (especialmente las cardiovasculares y el cáncer). A esto se suman los problemas de salud colectiva relacionados con la urbanización, la industrialización, pérdida de identidad y principios comunitarios, y la expansión del efecto de la sociedad de consumo y la violencia (suicidios, homicidios y accidentes), el alcoholismo, la fármaco dependencia, la contaminación, el deterioro y la destrucción del ambiente, la exposición a diversos residuos tóxicos en los ambientes ocupacionales y sobre la población en general. La complejidad de este perfil epidemiológico ha puesto de manifiesto, tanto las limitaciones del sistema de salud convencional y de los sistemas de salud indígenas, como la necesidad de armonizar los recursos y enfoques de estos sistemas en el abordaje de la problemática de salud de la población, particularmente de la población indígena (OPS, 2005).

 

De igual modo, las comunidades indígenas sufren deficiencias del abastecimiento de agua potable, alcantarillado y electricidad. Lo mismo puede decirse del transporte y los medios de comunicación, así como del acceso a los servicios de salud (Coimbra, 1999).

 

Estas observaciones motivaron a plantear el objetivo de identificar y describir el perfil socioeconómico que tienen las comunidades originarias de la Amazonía Peruana, durante el periodo 2012; análisis de la situación de los pueblos indígenas que conlleva a la necesidad de comprender desde diversas perspectivas la complejidad del problema salud-enfermedad en esta población.

 

2. Método

    a. Tipo de estudio y diseño

Según el análisis y alcance de los objetivos el estudio fue observacional, prospectivo, transversal de tipo descriptivo.

 

El diseño que se utilizó en esta investigación fue el descriptivo simple, tal como se muestra a continuación:

 

M ------------------------------ O

 

Dónde:

M = Muestra

O = Observación de las variables

 

b. Población - muestra

Estuvo conformada por todos los jefes de las comunidades originarias de la Amazonía Peruana cuyos descendientes son estudiantes de la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía (UNIA), estudio que fue comprendida entre los meses de abril a noviembre 2012. La muestra estuvo conformada por un total de 22 jefes de las comunidades originarias de la Amazonia Peruana, seleccionadas mediante el muestreo no probabilístico y por conveniencia.

 

c. Instrumento

Se empleó como instrumento de recolección de datos una guía de entrevista sobre sistema de vida de los pueblos indígenas, la cual estuvo conformada por los aspectos sociales, económicos, de naturaleza, acto valorativo, cultural y desarrollo humano.

 

d. Procedimiento

Para el estudio se necesitó una solicitud de permiso dirigido a los profesores de prácticas para que los estudiantes, en calidad de practicantes de las carreras de educación de la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía aplicaran el instrumento a sus comunidades de origen. Se solicitó también autorización a los jefes de las comunidades para proceder con la recolección de datos. Por último, se aplicó la Guía de Entrevista a jefes de cada una de las comunidades de nuestra población muestral.

 

3. Resultados y análisis

El análisis de los datos se realizó mediante el análisis descriptivo utilizando estadísticas de tendencia central, de dispersión y las medidas de frecuencia y los porcentajes. En el procesamiento de los datos se utilizó el paquete estadístico SPSS versión 15.0.

 

En cuanto a la distribución geográfica de las comunidades en estudio, pertenecieron a los departamentos de Amazonas, Cusco, Loreto, Pasco y Ucayali (Figura 1). Asimismo, se ubicaron en las provincias de Amazonas, Bagua, Condorcanqui, Convensión, Coronel Portillo, Marañón, Oxapampa y Purús; y los distritos correspondieron a Balsapuerto, Cahuapanas, Echarity, Imaza, Iparia, Palcazu, Puerto Bermúdez, Purús y Río Santiago. Por otro lado, se encontraron idiomas originarios como el ashaninka, awajun, junikuin, matsiguenga, sharanahua, shawi, shipibo konibo, wampis y yanesha.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Figura 01. Ubicación departamental de las comunidades originarias

de la Amazonía Peruana 2012.

 

 

 

En la figura 01, se identifica los departamentos que concentran las comunidades originarias, en cada uno de ellos abarcan provincias y distritos con poblaciones de interés para el estudio, los habitantes hablan diferentes idiomas originarios.

 

Figura 02. Pirámide poblacional según habitantes por edades de las comunidades originarias de la Amazonía Peruana 2012.

 

Tabla 01. Características sociales de las comunidades originarias

de la Amazonía Peruana 2012.

 

Dentro de la características demográficas, observamos que en promedio existió 57,9 familias; 382,7 habitantes; 6,2 hijos por familia; 3,7 varones por familia y 3,1 mujeres por familia. En cuanto a los grupos quinquenales, observamos en promedio mayor población entre las edades de 0 a 5 y de 6 a 11 años, sin embargo la población mayor también fue relevante siendo en promedio de 10,1 para el grupo de 66 a más años (Figura 02).

 

Tabla 02. Características económicas de las comunidades originarias

de la Amazonía Peruana 2012.

 

En referencia a las características sociales, encontramos en promedio 276,8 habitantes que hablan sólo su idioma originario; 109,5 habitantes hablan sólo el idioma castellano y 181,3 habitantes hablan ambos idiomas. Por otro lado, en lo que respecta a la administración de justicia, hallamos que en la mayoría de los entrevistados (86,4%) sostienen que la administran se ejerce mediante normas. En cuanto a las formas de comunicación, observamos que el 27,3% se comunican mediante radiofonías, fluvial y canoas. Con respecto a los programas sociales, encontramos que la mayoría del 68,2% de las comunidades cuenta con el apoyo del Programa Juntos (Tabla 01).

 

En cuanto a las actividades económicas, el 63,6% de los entrevistados indican como principal actividad a la venta de productos como frutas y carnes; y sobre la propiedad comunitaria, también la mayoría, el 81,8% manifiestan que la propiedad de las tierras pertenece a la comunidad. Dentro del abastecimiento de agua y luz en las viviendas de las comunidades indígenas en estudio, evidenciamos que la mayoría, el 63,6% consumen agua del río y quebradas, y en el abastecimiento de luz por las noches, el 68,2% lo realizan mediante lámparas. En relación a los intercambios económicos de productos, observamos que el 50,0% lo realizan por ventas y, respecto a los riesgos para realizar las actividades económicas, hallamos que la mayoría de los entrevistados (72,7%) señalaron que se deben a la falta de transporte (Tabla 02).

 

Tabla 03. Características relacionadas con la naturaleza de las comunidades originarias de la Amazonía Peruana 2012.

 

 

Con respecto a la relación con la naturaleza, se encontró que el 40,9% de los entrevistados perciben a los humanos como personas; a los animales como alimentación y economía y a las montañas como hábitat de animales, cada una. El 45,5% perciben a las plantas que dan oxígeno. Por otro lado, el 59,1% perciben a los ríos como hábitat para los peces y el 54,5% perciben a las lagunas como propias de la naturaleza y ese mismo porcentaje sostiene que la naturaleza le proporciona a la comunidad fauna y flora (Tabla 03).

 

Tabla 04. Características del acto valorativo de las comunidades originarias

de la Amazonía Peruana 2012.

 

En cuanto al acto valorativo, observamos que el 54,5% de los entrevistados brindan solidaridad como acciones de reciprocidad. Con referencia a las acciones de respeto frente a los demás, hallamos que la mayoría del 68,2% refirieron lo valores y ética. En cuanto a la armonía entre la naturaleza y la comunidad, encontramos que 77,3% señalaron la conservación y protección y, en relación al bienestar entre la familia y la comunidad, encontramos que el 59,1% mencionaron la unidad (Tabla 04).

 

En cuanto a las actividades culturales, observamos que el 40,9% de los entrevistados indican que se dedican a la cerámica y tejido, cada una. El 81,8% sostienen que son las mujeres que desarrollan más la actividad artesanal y el 72,7% la edad de entre 5 a 10 años son las que empiezan a desarrollar las actividades artesanales (Tabla 05).

 

En relación a las ceremonias especiales en las diversas etapas del desarrollo humano, encontramos que la mayoría, el 68,2% celebran los cumpleaños. Referente a los juegos de los niños, 77,3% practica el futbol y vóley. En cuanto a las actividades que desarrollan los niños como parte de la economía familiar, encontramos que la mayoría del 68,2% apoyan a la crianza de aves menores y, en cuanto a las personas encargadas de atender el parto, observamos que el 31,8% mencionaron a sus madres o ancianas (Tabla 06).

 

Tabla 05. Características culturales de las comunidades originarias

de la Amazonía Peruana 2012.

 

Tabla 06. Características relacionadas al desarrollo humano en las comunidades originarias de la Amazonía Peruana 2012.

En nuestros resultados encontramos una población con predominio de pobladores jóvenes, sin embargo, la población adulta mayor se muestra también con mayor frecuencia y en cuanto al género existió en mayor proporción los varones. Dentro del idioma se encontró también preferencia por otros idiomas a parte del originario. El Programa Juntos, predomina como apoyo social que reciben y, varias comunidades refieren problemas de salud como prioridad, seguidas de la explotación desmedida del territorio sobre todo forestal.

 

En cuanto a las características económicas encontramos que la venta de productos fue la principal actividad económica antes que la agricultura y ganadería y asimismo los intercambios económicos fueron por venta; por otro lado, la mayoría no cuenta con acceso a saneamiento básico. La falta de trasporte fue el problema con mayor frecuencia para sus actividades económicas.

 

En contraste, según el II Censo 2007, encontraron que la actividad predominante en los grupos étnicos de la Amazonía peruana es la agricultura de roza y quema. En general los pueblos amazónicos en el Perú conocen varias variedades de yuca, de plátano y de maíz, que son la dieta básica. Otros tubérculos como el daledale, la sachapapa y camote, frutos (papaya, piña, caña de azúcar), plantas importantes en la cultura material (algodón, achiote, huito), plantas de uso ritual (tabaco, ayahuasca). La caza y la pesca aparecen como actividades complementarias, en algunos grupos en mayor medida que en otros, dependiendo de la calidad de sus bosques y medio ambiente. (INEI, 2010).

 

Por otro lado, la Southern Education Foundation (2000) indica que la globalización ha colocado los territorios indígenas en el centro de procesos de extracción, no sostenibles, que depredan los recursos naturales sin el menor cuidado por el medio ambiente. Las consecuencias son graves en general para la amazonía pero muy especialmente para los pueblos y comunidades indígenas que ven su sobrevivencia amenazada en el corto plazo debido a su alta dependencia del hábitat y recursos naturales.

 

La mayoría de las comunidades en estudio refirieron conservación y protección entre la naturaleza y la comunidad y unidad entre la familia y la comunidad. La cerámica y el tejido son las actividades artesanales con mayor frecuencia, donde el mayor porcentaje indican que están a cargo las mujeres sobre todo entre las edades de 5 a10 años como inicio de esta actividad.

 

Respecto al desarrollo humano realizan con mayor frecuencia ceremonias de cumpleaños, asimismo, informaron que los niños se encargan de la crianza de las aves menores. Y, la mayoría de las comunidades mencionaron que los partos son atendidos por sus madres o ancianas de la comunidad.

 

Finalmente, en los últimos años el Estado y las diversas instituciones han terminado por reconocer la necesidad de contar con “el punto de vista indígena” en muchos de sus programas y, en el balance de la última década, existe una conciencia nacional del importante rol cumplido por los pueblos indígenas en diversos aspectos, entre ellos la protección ambiental, la defensa de la dignidad popular y la pacificación del país.

 

4. Conclusiones

Se identificó que la población fue predominantemente joven con crecimiento progresivo de los adultos mayores, mayor población entre las edades de 0 a 5 y de 6 a 11 años.

La población de estudio se encuentran con limitado acceso a los servicios de abastecimiento de agua y luz, evidenciamos que la mayoría, el 63,6% consumen agua del río y quebradas, y en el abastecimiento de luz por las noches, el 68,2% lo realizan mediante lámparas.

En cuanto a las actividades económicas, el 63,6% de los entrevistados indican como principal actividad a la venta de productos como frutas y carnes; y sobre la propiedad comunitaria, también la mayoría, el 81,8% manifiestan que la propiedad de las tierras pertenece a la comunidad.

Existe percepción positiva en la conservación y protección entre la naturaleza y la comunidad, y unidad entre la familia y la comunidad; el 40,9% de los entrevistados perciben a los humanos como personas, a los animales como alimentación y economía y, a las montañas como hábitat de animales, cada una; el 45,5% perciben a las plantas que dan oxígeno; por otro lado, el 59,1% perciben a los ríos como hábitat para los peces y el 54,5% perciben a las lagunas como propias de la naturaleza y ese mismo porcentaje sostiene que la naturaleza le proporciona a la comunidad fauna y flora. En cuanto a la armonía entre la naturaleza y la comunidad, encontramos que 77,3% señalaron la conservación y protección y, en relación al bienestar entre la familia y la comunidad, encontramos que el 59,1% mencionaron la unidad.

Con relación a las ceremonias especiales en las diversas etapas del desarrollo humano, encontramos que la mayoría, el 68,2% celebran los cumpleaños. Referente a los juegos de los niños, 77,3% practica el futbol y vóley.

 

Referencias Bibliográficas

 

Coimbra CE. (1999) “Minorías étnico raciales, desigualdad y salud:           consideraciones teóricas preliminares”. En: Salud, cambio social y           política. México, D.F.: ADAMEX.

 

INEI. (2010) Perú: Análisis Etnosociodemográfico de las Comunidades Nativas

           de la Amazonía, 1993 y 2007. Dirección Técnica de Demografía e

           Indicadores Sociales; Lima.

 

Organización Panamericana de la Salud. (2005) Promoción de la salud: una

           antología. Washington, DC.

 

Organización Panamericana de la Salud. Organización Mundial de la Salud.

           (2004) Informe del grupo de trabajo sobre medicinas y terapias

           tradicionales, complementarias y alternativas. Washington, DC, 15-16 de

           noviembre de 2002.

 

Pacari, N. (2002) Condiciones de vida y salud de los pueblos indígenas.

           Conferencia presentada en la Reunión de Trabajo sobre Políticas de

           Salud y Pueblos Indígenas realizada en Quito, Ecuador, del 25 al 27 de

           noviembre de 2001.

 

Quijano, A. (2005), “Raza, etnia y nación en Mariátegui: cuestiones abiertas”, en

           Estudios Latinoamericanos, Nº 3, Nueva Época, enero-junio.

 

Southern Education Foundation. (2000) Beyond racism. Atlanta: SEF.


[1]                     Profesor principal, investigador en la línea: Educación Superior de Calidad, Desarrollo y Competitividad Nacional; Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional Hermilio Valldizán, Huánuco – Perú, adscrito a la Carrera Profesional de Filosofía, Psicología y Ciencias Sociales, Doctor en Educación. E-mail: eportocarrero85@hotmail.com

Agradecimiento: estudiantes y docentes de la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía, UNIA, Pucallpa - Perú, que durante mi estancia de abril a agosto 2012 colaboraron en el desarrollo de esta investigación.

 



 

 

 





 

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